جزاك الله خيرا .. ولقد ترددت قبل أن أحذف الصورة حتى لا يقال: ما صدق أن أصبح مراقبا حتى بدأ يحذف ثم رأيت أنه من الأولى حذفها لأنها مقززة وقد تخدش حياء البعض.
وكذلك لاحتمال ولو 1% أن تكون مركبة أو أن يكون الأمر قد ظهر كذلك في الصورة وهو غيره في الحقيقة.
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك و رسولك النبي الأمي و على آله و صحبه و سلم .
________________
الإخوة الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
فليسمح للعبد الضعيف كل من تدخل في هذا الموضوع و إنزلق إلى اللعن و التجريح ، أن أذكره أن أهل الله من شيمهم أنهم يصونون ألسنتهم و قلوبهم عن مثل هذه المواضيع .
__________________
* الناس بين مبتلى و معافى ، فأرحموا أهل البلاء و أحمدوا الله على العافية .
* لا تنظروا إلى ذنوب العباد و كأنكم أرباب ،و أنظروا إلى ذنوبكم و كأنكم عبيد .
* المسلم ليس بلعان و لا فتان
* تخلق بإسمه : الستار .
___________________
حذاري من أن يتحول هذا المنتدى الطيب ، بقصد أو عن غير قصد ،إلى ما لا يحب الله و رسوله .
___________________
رسالة خاصة إلى الأخت :FADIA
لعلك ، اختاه ، لم تتفطني عندما أحلت أحد الأعضاء طلب المعونة فيما يخص علاقة حكام الدولة العثمانية بأهل التصوف ،أحلته إلى منتدى وهابي يقطر حقدا على التصوف و على أهل التصوف .فالله . الله .الله
______________________
و المعذرة للجميع فما أردت إلا الإصلاح و ما توفيقي إلإبالله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو صالح وأرجو من الأخ الذي يقول أنها من صغائر الذنوب أن يراجع ما قاله علماء السلف عن هذه المسألة، ليعلم أنها أشد وأنكى مما يقال في حق النساء.
الأخ أبو صالح المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الذي يقول أنّها من صغائر الذنوب له إسم مشترك به وهو أخوك الباحثون
ونتمنى من لطفك أن تكرمنا بما قاله علماء السلف عن هذه المسئلة وهل قالوا أنّها من الصغائر أم من الكبائر
وهي أشدّ وأنكى مما يقال في حقّ النساء
وهل ماقاله العلماء في حقّ النساء من الصغائر أم من الكبائر
أذكّرك أخي الكريم أنّ الصورة هي تقبيل الأمرد لاأكثر
فما هو الحكم الشرعي لتقبيل الأمرد والنساء كذلك للمزيد من الفائدة ؟؟
أنا بالفعل عندما كتبت الرد كنت قد قرأت كل الردود بدون أن أركز على الأسماء فأخذت الخلاصة ثم تسرعت بكتابة السطرين أعلاه
وبعد لحظات تأملت ما كتبت وراجعت من كان ردي عليه فإذا هو أنت أخي الفاضل فأنا صراحة ما قصدت التقليل من مقامكم فأنتم معروفون بمشاركاتكم ومداخلاتكم فتقبلوا اعتذاري
وبالنسبة لاستفساركم أحيلك على كتاب الزواجر عن اقتراف الكبائر للهيتمي